رجاء
أنا على أمل من الزائر الكريم لهذه المدونة
ترك أثر لزيارته لتطيب النفس ونقوم بواجب الضيافة
وحياكم الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
| ► | كانون الثاني 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
رجاء
أنا على أمل من الزائر الكريم لهذه المدونة
ترك أثر لزيارته لتطيب النفس ونقوم بواجب الضيافة
وحياكم الله
بسم الله الرحمن الرحيم
ولاء .إنتماء.إخلاص.
محبة
(( بيان لأبناء الوحدة والوفاء))
مولانا صاحب الجلالة الهاشمي الملك عبد الله الثاني بن الحسين المعظم حفظه الله ورعاه .
نحن جزء من شعبك الوفي من شتى اصوله ومنابته والذي شكل مع اخوانه هذا النموذج الوحدوي الفريد، الذي انصهر وتشكل كيان عربي قومي تحت ظل قيا دتكم، التي ارتضاها عن قناعة كل ذي وجدان وعقل وقلب يؤمن بوحدانية الله وعروبة الأمة.
صاحب الجلالة الهاشمية :-
اسمحوا لنا يا مولانا نضع النقاط على الحروف ونسمي الأشياء بمسمياتها أمام جلالتكم بعيدا عن النفاق والتزلف،من غير غايات أو أهداف شخصية لأي من الموقعين على هذا البيان، سواء كانت تلك الأهداف قصيرة المدى أو خلف الأفق البعيد ، فنحن لسنا محسوبين على تيارات سياسية أوحزبية أوعلى جهات أو تنظيمات خارج حدود هذا الوطن ،قاطعين الطريق بذلك على من امتهنوا التشكيك بولاءات الناس تحقيقا لأهدافهم ، غايتنا في ذلك توضيح ما يسكن العقول وما استقر في القلوب والوجدان أمام جلالتكم بعد أن استمرء نفر ممن يعتاشون على بث الفرقة بين مكونات المجتمع والتشكيك بنوايا الفئات الوفية الصابرة الصامتة أدباً، المتفانية في حب الاردن قيادة وشعبا وترابا ، ما دفعنا لهذا هي الرغبة الأكيدة في الحفاظ على هذا الإنجاز الذي تم بنائه بعرق وجهد الجميع، تحت ظل رايتكم الهاشمية من عهد الجد المؤسس طيب الله ثراه، ومنذ الوحدة بين الضفتين مرورا بجدك المغفور له واضع الدستور الموحد,ووالدك الباني المعلم الكبير وصولا اليك حامل الراية ذاتها، قائدا لهذا النسيج الوطني الذي قد يختلف في بعض الاجتهادات ، ولكنه يلتقي على محبتكم وعلى ضرورة بقائكم ربانا لهذه السفينة التي يجب ان تجتاز العواصف التي تعصف بالمنطقة نحو بر الأمان لأن النجاة للجميع والغرق لا سمح الله يلحق با لجميع:
مولانا صاحب الجلالة :
أولا:- لم نكن في يوم من الايام ناكرين جاحدين لحب أوفضيلة وعلية فاننا نثمن لجلالتكم عاليا ولاجدادكم الميامين دورهم في بذل كل ما كان بالامكان تجاه القضية الفلسطينية وشعبهامنذ نشئتها, حيث تجلى ذلك بالحفاظ على ما تبقى من فلسطين من خلال بطولات الجيش العربي عقب النكبة ،واحتضان الكم الاكبر من ابنائها في ظل وحدة الضفتين التي تمت برضى وقناعة طرفي المعادلة ، وقد استمرت رعايتكم الهاشمية من خلال اشراك هؤلاء المكلومين في كل مناحي الحياه السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الاردن مع بقاء مواقفكم ثابته حيال حقوقهم التاريخية , التي تمثلت بحق العودة و التعويض تنفيذا للقرارات الاممية واستجابتة لأمانيهم ، كما ان هذه المواقف تجاه فلسطين و شعبها كانت الاكثر عروبة وتميزا على الاطلاق , لذلك لا تتوقعوا من هذه الملايين التي حظيت بالرعاية الهاشمية سوى الوفاء والاخلاص لكم من اكبر شيخ الى الاجنه في الارحام ، وان كل من يحمل في قلبه وعقله غير هذه المشاعر لا يمثل الا نفسه وغاياته الشخصية البائسه .
ثانيا :- سوف يسجل التاريخ للأخوه شرقي النهر بأحرف من ذهب مواقفهم تجاه فلسطين وشعبها ، فهم الذين عانوا وتألموا كما عانى شعب فلسطين وتألم وقدموا الشهداء واقتسموا مع اخوانهم الخبز والمأوى دون فضل او منه ،وفتحوا قلوبهم الطيبة لاخوانهم في التوحيد والعروبة عن طيب خاطر ولا زالوا الاكثر وفاء من بين هذه الامة لفلسطين وشعبها بعد ان حملوا نصف الهم ونصف الماساه ، فلا يجوز لاي كان بعد ان امتزج الدم بالدم والتصق اللحم بالعظم وتوحدت القلوب نحو الأهداف السامية أن يشكك بهذه العلاقة المتينة أو يعمل على فك عراها .
ثالثا:- إن النخب والرموز التي تحاول ان تحقق المكاسب الذاتيه من خلال الايحاء بأنها تمثل هذه الشريحة الواسعة من المجتمع الاردني في الحقيقة ماهي الا واهمه لان هذه الرموز في الواقع لا تستند لقواعد جماهيرية ذات وزن ، وقد يكون صمت وتأدب هذه الملايين المنتشرة على مساحة الوطن هو ما شجع هذا النخب للتحدث بأسم هؤلاء الصامتين الذين لا يحملون في قلوبهم وعقولهم سوى الجميل والعرفان لعرشكم المفدى وقيادتكم الحكيمه، التي عودتنا العمل بإخلاص وصمت في سبيل رفعة الأردن وشعبه ، بعيداً عن المزايدات والتلاعب بالألفاظ التى لا يؤمن بها حتى قائلوها ظنا منهم أنها توصلهم لما يريدون ويخططون في ظل صمت الاخرين وهم الغالبية العظمى من الشعب الأردني الواحد.
رابعا : ان كل من يبحث عن حقوق ترفيهية ومناصب سياسية ويروج لفكرة المحاصصة الفئوية والمناطقية ،هو في الحقيقة يشق طريقا صهيونيا باتجاه الوطن البديل بشكل عملي لا لبس فيه ،بيدا أن الغالبية العظمى من الشعب الأردني لا تبحث عن المنافع والسيادة بقدر ما يهمها ان تشارك مشاركة فاعلة في الحياة العامه على الساحة الأردنية اسوة بباقي الشرائح لترجمة مواطنتها الصادقة قولا وعملا من خلال وضع قانون انتخاب عصري يضمن تمثيل جميع المكونات الاجتماعية.
خامسا :اننا نؤيد اي مطالب شرعية صادقة بناءه لأية فئة من فئات المجتمع دون مساس بثلاثة ثوابت، نرى ان المساس بها يخدم التوجهات الصهيونية دون مواربة او مجاملة :
أ ) إن القيادة الهاشمية هي القاسم المشترك لكافة مكونات المجتمع لامساس بها عرفانا ووفاء لما قدمته هذة القيادة للجميع عبر المراحل التاريخية الماضية والحاضرة .
ب) إن الأردن وحده جغرافية ودولة مستقله محترمة، ولن يكون ابدا وطنا بديلا لشعب طرد من وطنة ظلما وعدوانا.
ج) إن شعب الانصار شرقي النهر هو محل المحبة والافتخار لانه صاحب السبق الاول في التضحية والايثار والشهامة والعطاء، ولا يجوز لاي كان ان ينظر له او يشعر تجاهه بغير مشاعر الاخوة والتسامح ،والتجاوز عن هفوة هنا او هناك من نفر لم يقرأ التاريخ ولم يتبصر الواقع ولايملك القدرة على اسشراف المستقبل .
سادسا :نسال الله بقلوب مخلصة أن يعلو صوت الاوفياء من أبناء هذا الوطن العربي النشأة القومي النزعة على صوت العابثين، والانتهازين ممن يصطادون في الماه العكر، وممن يسعون لزرع بذور الفتنة بين مكونات هذا المجتمع، واننا ندرك ان مسيرة الاصلاح لا تتناسب ولا تنسجم مع مصالح البعض، ممن يعتاشون على التناقضات كما نعلم ان هناك رموز تنعمت واثرت من خلال استغلال مواقعها ،ومن خلال خرق القوانين والاحتيال على الانظمة والتعليمات، تحت عباءة الولاء والانتماء حيث كانت تحافظ على بقائها واستمرار نهجها من خلال التشكيك بولاء واخلاص فئات كبيرة وهامة من المجتمع،وقد نصبت هذه الرموز من نفسها حامية للبلاد والعباد من خلال اصدار صكوك الغفران لمن تريد خلال الحقب الماضية ،حيث كان هذاهو الباطل بعينه ،لذالك سوف تواصل هذه الرموز عملية بث بذور الفتنة حفاظا على بقائها واستمرارها وستعمل على تعطيل مسيرة الاصلاح لأنها في غير مصلحتها فهي لا تعيش إلا على التناقضات.
سابعا : نحن مع الاصلاح الذي يتخذ من الحوار واحترام الرأي الاخر نهجاً وسبيلاً بعيدا عن التهديد والوعيد ،مع مراعاة خصوصيه التكوين المجتمعي في الأردن واشراك كافة اطياف المجتمع في الحوارالوطني ، راجين أن يكون للملايين الصامته من يمثلها خير تمثيل، و ينطق بأسمها معبرا عن رأيها نابع من رحمها لا مفروضا عليها لابسا ثوبها وهو بعيد كل البعد عن فكرها وثقافتها .
ثامنا:ان المواطنة التي اكتسبتها هذه الملايين الصامتة نتيجة لوحدة الضفتين التي وثقها الدستور الأردني قد مسها فك الارتباط ،الذي
قائمــا َ أدعــــو رضاك
في ذكرى مرور شهر على رحيل الوالدة الحاجة أم محمد
جراحٌ أرست خيوطها فاستحكمت ودواءُ دائي كفــن بلا خيط يـقيـدني
و سربَ طير في الجدباء ظلـلني وعز لحدي حواصل الطير تجمعني
فتداول الأيـّام بشمسها وضحاها تشهد كل ثانــية تحـيا لتصرعنـــــــي
أسفي على ليل سائلي غضبا لتنساني أغمضت جفـينك أم لتـذكرني
يا عين نامت غرقا وعانقت أهدابها لوجه نور ما عاد دهـرا يفارقنـــــي
رعيت خفق القلب بإذن خالقه قائما يدعو رضاك فإن كـَـلّ ليترك
رضاك يا أمـّي
أماه كنا ننتظر
وكاد الحلم فينا ينتصر
فالعين نامت في روض حنانك تغتسل
والقلب هانئا بين الذراعين ما همه لو يحتضر
فلا خوف من نار لظى أو من جحيم تستعر
فلأمر ربي وقضى طاعة ما حييت أمتثل
رعاني رضاك بطيب الدعاء
ف
رحيلك ِأماه أدمى الفؤاد فأبكاه دما
فهل للفؤاد بعد اليوم أماه من خفق
أسكنت نبض معصمي ببرد راحتيك فاكتفى خجلا
وأنى له من بعد الغياب أن ينتشي
وجرى الدمع لهيبا حارقا رسم للوجنتين طريقا ومعلم
حلقات أحداث النهاية للداعية محمد حسّان
أنقر على الرابط في الأعلى
